我是一個老職教人，因工作需要，經(jīng)常閱讀職教方面的文章。我在閱讀過程中發(fā)現(xiàn)，不少基層職教工作者的文章動輒洋洋灑灑上萬字，但反復(fù)閱讀仍然讓人不得要領(lǐng)，看不到作者自身的獨到見解或獨特經(jīng)驗，滿紙都是“正確的話”，而鮮見作者“自己的話”。

　　我認(rèn)為，基層職教教科研文章亟待改進(jìn)文風(fēng)。目前，存在的問題主要表現(xiàn)在三個方面：

　　一是沿襲文件用語過多，缺乏落實舉措。在這類文章中，較為常見的現(xiàn)象是，權(quán)威文件怎么說，作者就怎么說，缺乏在落實層面的具體做法和可操作可推廣的經(jīng)驗。比如，推進(jìn)職普融通、產(chǎn)教融合、科教融匯，以及“五育”并舉、“三教”改革等，這些文件用語是國家對高質(zhì)量發(fā)展職業(yè)教育的頂層設(shè)計，作為基層職業(yè)院校乃至教師個人的教科研文章中引用這些文件用語無可非議。但問題在于，如何在落實層面深耕細(xì)作，讓“頂層設(shè)計”落地生根、開花結(jié)果，這才是文章需要突出的重點。僅以“‘五育’并舉”為例，基層職業(yè)院校的教科研文章應(yīng)該以問題為導(dǎo)向，梳理出“五育”沒有做到“并舉”的現(xiàn)實問題，然后把如何糾偏、如何實施的具體做法、成效及經(jīng)驗提煉出來。然而，此類主題的文章中，常常是問題沒有梳理清楚、成效蜻蜓點水、經(jīng)驗語焉不詳。

　　二是使用時髦用語過多，缺乏個性化語言。在這類文章中，較為常見的現(xiàn)象是，官方文件或媒體上剛出現(xiàn)不久的一些新說法、新提法，作者不求甚解，就采用“拿來主義”，立即反映在自己的文章中。不可否認(rèn)，新說法在一定意義上代表著時代的新變化、新趨勢。然而，這些新鮮詞語都有其特定的含義，如果不認(rèn)真學(xué)習(xí)、不領(lǐng)會其要義，盲目跟風(fēng)，極有可能出現(xiàn)文不對題、詞不達(dá)意的后果。比如“新質(zhì)生產(chǎn)力”這個詞語出現(xiàn)后，一時間衍生出了許多“新質(zhì)”，如新質(zhì)教育、新質(zhì)工匠、新質(zhì)技能人才等，造成了“新質(zhì)”的泛化。如果真正理解新質(zhì)生產(chǎn)力是創(chuàng)新起主導(dǎo)作用的先進(jìn)生產(chǎn)力質(zhì)態(tài)，具有高科技、高效能、高質(zhì)量特征，在此基礎(chǔ)上結(jié)合具體的研究或?qū)嵺`撰寫文章，那么所呈現(xiàn)出來的必然是獨特的表述和個性化的語言。

　　三是采用數(shù)字概括過多，缺乏實質(zhì)性的內(nèi)容。數(shù)字概括是指，在一些介紹辦學(xué)經(jīng)驗或教改措施的文章中，顯示的都是完整的、系統(tǒng)化的、成套的成果。這些成果前面都冠以數(shù)字，如“打造×個平臺”“實施×個驅(qū)動”“×端×化×融”，大有成為“新八股”的趨勢。我從事職業(yè)教育40多年，深知總結(jié)出一條成熟的經(jīng)驗做法有多么艱難，更不要說一整套成熟經(jīng)驗了。因此，每當(dāng)我看到這些成套的經(jīng)驗介紹，總是未讀先疑，懷疑其真實性和含金量。

　　大道至簡。最美的教育最簡單。陶行知的“生活即教育，社會即學(xué)校，教學(xué)做合一”，黃炎培的“大職業(yè)教育思想”，都是簡要易懂、可學(xué)習(xí)可運用可推廣的。他們的教育理論、教育主張，沒有套話官話，沒有“趕時髦”，更沒有數(shù)據(jù)概括的“八股腔”，但是，100多年過去了，至今還在深深地影響、指導(dǎo)著我們。我們今天的教育言說，是否應(yīng)該從中借鑒些什么呢？

　　當(dāng)前，職業(yè)教育正處在大變革時期，需要職業(yè)院校及廣大的職業(yè)教育工作者緊跟國家頂層設(shè)計的落實步伐，因地制宜地調(diào)整定位，切實推進(jìn)教育教學(xué)改革。而做好這一切的前提是改進(jìn)作風(fēng)、真抓實干，畢竟說出來、寫出來的，不等于干出來的。只有扎扎實實干出來的，堅持不懈研究出來的，才能形成獨特的辦學(xué)經(jīng)驗、科研成果。有了獨特的辦學(xué)經(jīng)驗和科研成果，才是寫出好文章的前提；有了這樣的前提，改進(jìn)文風(fēng)就變得簡單明了。

　�。ㄗ髡呦到K省徐州財經(jīng)高等職業(yè)技術(shù)學(xué)校原副校長）

　　作者：劉景忠